Vrouwenrechten in het Islamitisch Emiraat Afghanistan (1996-2001)

Dit tekst is een citaatvertaling uit een artikel in Wikipedia Текст для перевода: ..

In deze jaren regeerden de taliban in Afghanistan, die sinds 2001 werden verdrongen door de Noordelijke Alliantie – een vereniging van Afghaanse veldcommandanten met de steun van de Amerikanen.

In deze periode waren er veel strenge beperkingen opgelegd aan het leven van Afghaanse vrouwen.

Afghaanse vrouwen waren verplicht om een burka te dragen, omdat, volgens de woordvoerder van de Taliban, een open gezicht van een vrouw een man in de verleiding kan brengen, zelfs als hij “moreel rein” is. Het geheel van maatregelen gericht op de segregatie van vrouwen wordt soms aangeduid als seksueel apartheid, omdat vrouwen niet vrij mochten bewegen en na hun 8e jaar geen onderwijs mochten volgen (ze mochten alleen de Koran bestuderen). Vrouwen die op een andere manier onderwijs wilden krijgen, bezochten ondergrondse scholen, waar zij en hun leraren het risico liepen geëxecuteerd te worden als ze ontdekt werden. Vrouwen mochten niet behandeld worden door mannelijke artsen. Voor het overtreden van de wetten van de Taliban werden vrouwen gestraft met zweepslagen of geëxecuteerd. De Taliban stonden het huwelijk van meisjes onder de 16 jaar toe en moedigden dit soms aan.

Volgens gegevens van de mensenrechtenorganisatie Amnesty International zijn 80% van de huwelijken in Afghanistan onder dwang gesloten.

Het is belangrijk op te merken dat, hoewel dergelijke beperkingen zijn gebaseerd op de sharia en de islamitische dresscode, ze sterk zijn vervormd en gericht zijn op directe schending van de rechten van vrouwen. In de sharia bestaat er namelijk geen wet die vrouwen verplicht om hun gezicht en handen te verbergen, hen verbiedt om zelfstandig te bewegen of hen de mogelijkheid ontzegt om te werken. Integendeel, de sharia moedigt het verkrijgen van onderwijs aan.

Belangrijkste beperkingen

• Vanaf 8 jaar mocht het meisje geen contact hebben met mannen, tenzij het haar echtgenoot of een verwant (mahram) was.
• Vrouwen mochten niet op straat verschijnen zonder de begeleiding van hun echtgenoot of verwant en zonder een boerka (die het gezicht en het lichaam van de vrouw volledig bedekt).
• Het was niet toegestaan om schoenen met hakken te dragen, omdat het de man kan opwinden als hij de stappen van een vrouw hoort.
• Vrouwen mogen niet luid praten op openbare plaatsen, een vreemde man mag het gesprek niet horen.
• Alle ramen op de begane grond van de gebouwen moesten worden dichtgeschilderd of afgesloten, zodat vrouwen binnen niet van buitenaf zichtbaar waren.
• Vrouwen mochten niet gefotografeerd of gefilmd worden; hun afbeeldingen waren verboden in kranten, boeken, tijdschriften en zelfs thuis.
• Alle woordcombinaties waarin het woord “vrouw” voorkwam, werden aangepast, bijvoorbeeld “vrouwelijke binnenplaats” werd “lente binnenplaats”.
• Vrouwen was het verboden om op de balkons van gebouwen te verschijnen, zelfs niet thuis.
• Vrouwen was het verboden om aanwezig te zijn op de radio, televisie en bij evenementen van welke aard dan ook.

Dresscode

Het was verboden om felle kleding te dragen, omdat dit als seksueel aantrekkelijk werd beschouwd. Het decreet van de taliban uit 1996 stelt dat vrouwen die strakke modieuze kleding en sieraden dragen, nooit in de hemel zullen komen. Schoonheidssalons werden illegaal verklaard en gesloten, en cosmetica en nagellak waren ook verboden. Vrouwen waren verplicht om hun hele lichaam, inclusief hun gezicht, te bedekken. Het dragen van een boerka werd aangemoedigd.

Verplaatsing

Vrouwen werden onderworpen aan strenge beperkingen in hun bewegingsvrijheid, waardoor het praktisch onmogelijk werd om zich te verplaatsen zonder een man of verwant, zonder wie een vrouw, figuurlijk gesproken, onder huisarrest kwam te staan. In een interview met Latifa, een Afghaanse vrouw die wreed werd mishandeld door de Taliban omdat ze alleen op straat liep, zei ze: “Mijn vader werd gedood in de strijd… ik heb geen man, geen broer, geen zoon. Hoe moet ik leven als ik niet alleen kan lopen?”.

Volgens een lid van de humanitaire organisatie Terre des hommes, werd na de komst van de Taliban aan de grootste opvang in Kabul, Taskia Maskan, al het vrouwelijke personeel ontslagen en werden ongeveer 400 meisjes, die in de opvang woonden, een jaar lang opgesloten zonder de mogelijkheid om het gebouw te verlaten.

De belangrijkste beperkingen op de bewegingsvrijheid van vrouwen waren de volgende:

• Vrouwen was het niet toegestaan om zich op straat en in openbare ruimtes te verplaatsen zonder de begeleiding van hun echtgenoot of een familielid.
• Vrouwen was het niet toegestaan om een auto te rijden, op een motorfiets of fiets te rijden, zelfs niet onder begeleiding van hun echtgenoot of een familielid.
• Vrouwen mochten geen taxi nemen zonder de begeleiding van hun man of familielid.
• Vrouwen en mannen mochten niet samen in bussen reizen; er werden gescheiden bussen ingevoerd.

Dergelijke beperkingen hadden minder invloed op het leven van vrouwen die in kleine dorpen woonden, waar ze doorgaans binnen hun huis en op hun terrein leefden en werkten. Ze konden echter niet naar naburige dorpen reizen.

Tewerkstelling

Burka, kleding die vrouwen werd aangemoedigd om te dragen, waarbij het bedekken van het gezicht verplicht was.

De Taliban beweerden dat een vrouw tijdens het werk seksuele contacten met een collega kan hebben, wat in strijd is met de sharia-wetten. Op 30 september 1996 verklaarden de Taliban dat vrouwen verplicht waren om zich van elke vorm van betaald werk te onthouden. Op dat moment was 25% van de ambtenaren vrouwelijk, en de massale ontslagen van vrouwen had een verwoestend effect op de economie (vooral op de huishoudelijke diensten, waar voornamelijk vrouwen werkten) en het basisonderwijs (waar de overgrote meerderheid van de leraren vrouwen waren). Duizenden opgeleide gezinnen vluchtten uit Kabul naar Pakistan nadat de Taliban de stad in 1996 veroverden.

De Opperste Leider van de Taliban, Mohammed Omar, heeft vrouwelijke ambtenaren en docenten verzekerd dat zij nog steeds een uitkering van $5 per maand zullen ontvangen, hoewel dit slechts een voorstel was. Een vertegenwoordiger van de Taliban verklaarde het volgende: “Meer dan 30.000 vrouwen zullen een uitkering ontvangen, zodat zij, zonder zichzelf in gevaar te brengen, comfortabel thuis kunnen leven; dat wil zeggen, degenen die beweren dat de rechten van vrouwen worden geschonden, proberen zonder grond vrouwen in Kabul tegen de Taliban op te zetten.”

De Taliban verwelkomden de naleving van traditionele patriarchale gezinswaarden, evenals de toewijzing van zakatmiddelen voor vrouwenuitkeringen, om hen “af te leren werken”.

De enige sector waar vrouwen konden blijven werken, was de geneeskunde (om vrouwelijke patiënten te behandelen), maar ze werden geconfronteerd met een aantal ernstige beperkingen. Veel vrouwen verlieten vrijwillig hun werk vanwege seksuele segregatie en wijdverspreide vervolging, terwijl anderen onder dreiging van represailles doorgingen met werken. Daarom waren deze vrouwelijke artsen van grote waarde, als de enige die in staat waren om diensten aan vrouwen te verlenen, met name als verloskundigen. In het ziekenhuis van Mullalay in Kabul daalde het aantal vrouwelijke medewerkers na de inname van de stad door de taliban van 200 naar 50. Na de val van het talibanregime ervoeren vrouwen een acute tekort aan medische diensten door het feitelijke gebrek aan gekwalificeerde vrouwelijke artsen. Een andere uitzondering waarbij vrouwen niet konden worden ontslagen, was hun werk in een humanitaire organisatie; de taliban verklaarden dit door te zeggen dat ze een goede kans hadden om andere hulpbehoevende vrouwen te helpen, terwijl ze tegelijkertijd propaganda voerden over de nuttigheid van de taliban.

De nieuwe gouverneur van Kabul, Mullah Razak, heeft besloten dat vrouwen niet in zijn kantoor mogen verschijnen vanwege hun “afleidende” aard.

Onderwijs

De Taliban moedigden het onderwijs voor meisjes aan, maar alleen tot 8 jaar. Een vertegenwoordiger van de Taliban, Maulvi Lalamadin, verklaarde dat deze maatregelen worden genomen om onnodig contact met mannen te voorkomen en voor extra veiligheid. Het curriculum is ook aangepast naar een meer “islamitische” versie, waarin leerlingen worden aangespoord om jihad te voeren volgens de opvattingen van de Taliban.

De beperking op het onderwijs voor meisjes na 8 jaar heeft een negatieve impact gehad op het onderwijssysteem. In Kabul zijn 106.256 meisjes van school gestuurd. 7.793 vrouwelijke leraren zijn ook ontslagen, waardoor onmiddellijk 63 scholen gesloten zijn vanwege een acute personeelstekort. Sommige vrouwelijke leraren bleven lesgeven in “ondergrondse scholen” in hun huizen, waar ze lokale kinderen of andere vrouwen onderwezen. Echter, in dergelijke instellingen studeren was een kwestie van angst en risico, aangezien vrouwen die betrapt werden, in het beste geval in de gevangenis konden belanden, en in het ergste geval konden worden opgehangen.

Gezondheidszorg

Voor de komst van de taliban aan de macht in Afghanistan was het mannen toegestaan om vrouwen in ziekenhuizen te behandelen in bijzondere situaties. Echter, na het decreet dat mannen verboden werd het lichaam van een onbekende vrouw aan te raken, en de aanzienlijke vermindering van het vrouwelijke personeel, ondervonden vrouwen een acute tekort aan medische diensten. Het werd een wijdverspreide situatie waarin vrouwen lange afstanden moesten afleggen om medische zorg te krijgen.

In Kabul waren er informele vrouwenklinieken in huizen voor de zorg van familie en buren, maar ze konden de benodigde medicijnen niet bieden. Hierdoor steeg het percentage van vroegtijdige vrouwelijke sterfgevallen aanzienlijk. Als de familie van de vrouw voldoende middelen had, ontving ze medische diensten in Pakistan.

In oktober 1996 werd vrouwen verboden traditionele hamam-baden te bezoeken, omdat de taliban van mening waren dat dit in strijd was met de islamitische wetten. Aangezien de baden voor veel inwoners van Afghanistan de enige mogelijkheid waren om persoonlijke hygiëne op een behoorlijke manier te handhaven, steeg het percentage infectieziekten onder vrouwen aanzienlijk, terwijl het feitelijk onmogelijk was om medische hulp te krijgen. Nasrin Gross, een Afghaans-Amerikaanse schrijfster, beschreef de situatie in 2001 als volgt: “Het is al 4 jaar geleden dat vrouwen niet meer tot God kunnen bidden, omdat de islam het een vrouw verbiedt om te bidden na haar menstruatie, totdat ze zich gewassen heeft.” In juni 1998 verboden de taliban vrouwen toegang tot de grootste ziekenhuizen, en lieten ze alleen speciale afdelingen voor vrouwen over, die er slechts in één ziekenhuis in Kabul, de hoofdstad van Afghanistan, waren.

Culturele beperkingen

De Taliban hebben culturele beperkingen opgelegd aan vrouwen. Elke aanwezigheid van afbeeldingen van vrouwen in de media is verboden, en vrouwen werden uitgesloten van radio en televisie. Ook werden alle uitdrukkingen die het woord “vrouw” bevatten vervangen door alternatieven. Vrouwen was het verboden te lachen en te praten op een volume dat een onbekende hun stem kon horen. Vrouwen was het verboden om sport te beoefenen en sportclubs binnen te gaan.

Beperkingen die aan vrouwen zijn opgelegd, evenals de humanitaire gevolgen met betrekking tot geneeskunde en gezondheidszorg, hebben een uiterst negatieve impact gehad op de geestelijke gezondheid van veel vrouwen. Een enquête onder 160 vrouwen toonde aan dat 97 % van hen verschillende tekenen van depressie ervaart. 71 % gaf aan dat hun welzijn was verslechterd.

Latifa, een inwoner van Kabul, schreef het volgende:

Het appartement doet denken aan een gevangenis of een ziekenhuis. De stilte drukt op ons allemaal. We vertellen elkaar niet veel over onze zaken. Onvermogen om onze emoties te delen, zijn we elke dag opgesloten in onze eigen angst en verwarring. Aangezien we allemaal in deze zwarte put zitten, heeft het geen zin om keer op keer te herhalen dat we niet helder kunnen zien.

Straffen

Strafmaatregelen werden publiekelijk uitgevoerd, voornamelijk op stadions, stadspleinen of door middel van straatgeweld. Bijna alle “overtredingen” werden bestraft met geweld.

Hieronder staan bekende gevallen:

• In oktober 1996 werd een vrouw de top van haar grote teen afgehakt omdat ze nagellak droeg.
• In december 1996 werd op de radio aangekondigd dat 225 vrouwen waren gearresteerd tijdens een inval wegens schending van de dresscode. De rechtbank heeft een vonnis uitgesproken waarbij de vrouwen met zwepen op hun benen en ruggen geslagen zullen worden.
• In mei 1997 werden vijf vrouwen van de humanitaire organisatie CARE International, die onderzoek deden voor een programma voor voedselvoorziening (met goedkeuring van het ministerie van Binnenlandse Zaken), uit hun auto gehaald door de religieuze politie. Ze beledigen en bespotten de vrouwen via luidsprekers, en daarna sloegen ze hen met anderhalve meter lange zwepen van leer en metaal.
• In 1999 werd Zarmina, de moeder van zeven kinderen, ter dood veroordeeld omdat ze haar man zou hebben vermoord uit wraak voor zijn beledigingen en mishandelingen. Het vonnis werd voltrokken op een groot stadion voor de ogen van 30.000 mensen. Eerder was ze gemarteld, en toch probeerde ze niet haar onschuld te bewijzen om haar dochter te beschermen (die volgens sommige berichten de werkelijke dader was in deze zaak).
• Toen de Taliban erachter kwamen dat een vrouw een ondergrondse school in haar huis had, sloegen ze de kinderen en duwden ze de vrouw van de trap, waardoor ze haar been brak. Daarna, terwijl ze dreigden haar familie met stenen dood te slaan, dwongen ze de vrouw om een verklaring van trouw aan de Taliban en zijn wetten te ondertekenen.
• Het Afghaanse meisje Aisha Mohammadzai (Bibi Aisha) werd op 12-jarige leeftijd uitgehuwelijkt als compensatie, maar in haar nieuwe gezin leed ze veel geweld en vluchtte ze op 18-jarige leeftijd, in een poging terug te keren naar haar biologische familie. Haar ontevreden vader leverde haar echter over aan een Taliban-commandant, om een duidelijk voorbeeld te geven van “wat er met meisjes gebeurt als ze proberen te ontsnappen”. Haar oren en neus werden afgehakt, en het meisje werd achtergelaten om te sterven in de bergen, maar ze overleefde.
• Er waren veel gevallen waarin vrouwen werden geëxecuteerd omdat ze “illegaal werkten” (vrouwen was het verboden om te werken).
• Veel straffen werden uitgevoerd door afzonderlijke patrouilles. Het straffen van vrouwen op straat was niet goedgekeurd door de officiële Taliban-autoriteiten; zij hielden zich meer aan de officiële lijn om mannen te straffen die verantwoordelijk waren voor vrouwen. Maulvi Kalamadin verklaarde openlijk: “We kunnen vrouwen niet rechtstreeks straffen voor hun overtredingen, en daarom leggen we deze taak neer bij taxichauffeurs en verkopers, die vrouwen succesvol hun plaats kunnen laten zien.”
• Voorbeelden waarbij een man gestraft kon worden vanwege een vrouw:
• Als een taxichauffeur een vrouw met een onbedekt gezicht of zonder de begeleiding van een mahrem vervoerde, kon hij worden gearresteerd en werd ook de man van de vrouw bestraft.
• Als een vrouw alleen de was bij de rivier deed, brachten de islamitische autoriteiten haar naar huis en werd haar man of een familielid zwaar bestraft.
• * Als de kleermaker vrouwelijke kleermakers inhuurde, bedreigde hem een gevangenisstraf.