Kijk hoe de maatschappelijke aard verandert. Volgens de theorie zijn wetten geschreven rechtsnormen die op hun beurt voortkomen uit gewoonten. Wetten die geen gewoonten als basis hebben, zijn waardeloos en hun enige doel is altijd hetzelfde – uitbuiting en slavernij. Ze worden alleen nageleefd omdat de gewelddadige monopolist dat wil en alleen wanneer hij in staat is dit te controleren.
Echter, in omstandigheden waarin de autoriteiten worden gevuld met beperkte mensen, begint de cargo-cult. Het paard wordt achter de wagen geplaatst en er worden wetten geschreven om “het zo te maken”, zonder te begrijpen dat het grootste deel van de wetten die werken, is geschreven omdat “het al zo is”. Je mag niet stelen, moorden, je gezinsverplichtingen ontlopen, bedriegen, enzovoort. En dat “je mag niet”, dat waarschijnlijk instinctief is, is de bron van de wet geworden. Er zal geen “je mag niet” zomaar uit de lucht vallen. Het is onmogelijk om met een handtekening om te verbieden om steekpenningen, drugs, wapenhandel, internet, boeken, woorden of ideeën te verbieden. Het werkt zo niet en leidt uiteindelijk tot grotere kosten.
En zo verspreidt de cargo-cult, al als een imitatie, zich door de samenleving. Mensen hebben gekeken naar wat de wetgevers doen en dachten dat zij dat ook konden. Ze zullen gewoon een woord “uit de taal halen”. Aha, het zal gewoon verdwijnen. Direct na hun beslissing. En het zal zijn zoals in de grap: de kont is er, maar het woord is er niet. En ze zullen er ook nog geld voor vragen en het uitgeven.